ເປັນແຫຼ່ງຕົ້ນຕໍຂອງອີສລາກົດຫມາຍ,ລະປິນໂຄງການທົ່ວໄປແນະນໍາສໍາລັບການຍາຍາມເພື່ອປະຕິບັດຕາມໃນເວລາທີ່ການແບ່ງປັນຊັບຂອງເປັນພີ່ນ້ອງຜູ້ຕາຍການສູດແມ່ນອີງໃສ່ພື້ນຖານຂອງຄວາມຍຸຕິທໍາ,ຮັບປະກັນໄດ້ສິດທິຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນໃນຄອບຄົວ. ໃນປເທດ,ຄອບຄົວທີ່ສານຕັດສິນອາດຈະນໍາໃຊ້ສູດອີງຕາມການເປັນເອກະລັກຄອບຄົວແລະສະຖານະການ. ໃນບໍ່ດປະເທດ,ທຸກຍາດພີ່ນ້ອງແມ່ນມັກຈະປະໄວ້ເພື່ອຕົວເລມັນອອກຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ,ມີຫຼືບໍ່ມີການຄໍາແນະນໍາຂອງປະຊາຊົນສະມາຊິກແລະຜູ້ນໍາ.
ປິພຽງແຕ່ປະກອບດ້ວຍສາມຂໍ້ທີ່ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາສະເພາະກ່ຽວກັບມໍລະດົກ(ພາກທີ ໔,ຂໍ້ທີ ໑໑,ສິບສອງແລະ ໑໗໖).
ຂໍ້ມູນເຫຼົ່ານີ້ໃນພຣະ, ຮ່ວມກັນກັບການປະຕິບັດຂອງສາດສະດາສ,ອະນຸຍາດທັນສະໄຫມນັກວິຊາການນໍາໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຕົນເອງເຫດຜົນທີ່ຈະຂະຫຍາຍກ່ຽວກັບກົດເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດ. ທົ່ວໄປຫຼັກການແມ່ນມີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:ເຊັ່ນດຽວກັບການອື່ນໆທາງດ້ານກົດບົບ,ພາຍໃຕ້ກົດໝາອີສລາວ,ຜູ້ເສຍຊີວິດຂອງຊນທໍາອິດຕ້ອງໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ເພື່ອຈ່າຍຄ່າສົ່ງສະການຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ,ຫນີ້ສິນ,ແລະພັນທະອື່ນໆ. ສິ່ງທີ່ຍັງຄົງແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນແບ່ງໃນລະຫວ່າງຍາດ. ຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າອອກຈາກ,ຫຼັງຈາກທີ່ໃດຫມໍແຂ້ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະເຮັດໄດ້,ຫຼືຫນີ້ສິນ". ຂຽນຈະຖືກແນະນໍາໃນຣະ ສາດສະດາສເມື່ອກ່າວວ່າ:"ມັນເປັນຫນ້າທີ່ຂອງສະຕິຜູ້ທີ່ມີຫຍັງແດ່ທີ່ມໍລະດົກບໍ່ໃຫ້ສອງຄືນຜ່ານໂດຍບໍ່ມີການຂຽນຈະ". ໂດຍສະເພາະໃນບໍ່ດິນຊາຍ,ຍານໃຫ້ຄໍາແນະຂຽນຈະໄປຕັ້ງເປັນເຈົ້າ,ແລະຈະຢືນຢັນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະໄດ້ຮັບການແຈອີງຕາມການອີສລາແນະນໍາ.
ມັນແມ່ນຍັງສົມສໍາລັບພໍ່ແມ່ທີ່ຈະຕິແຕ່ງຕັ້ງເປັນຜູ້ປົກຄອງສໍາລັບເດັກນ້ອຍ,ຫຼາຍກ່ວາອາໄສຢູ່ໃນທີ່ນອນປະຊາຊົນເພື່ອເຮັດແນວນັ້ນ.
ເຖິງຫນຶ່ງໃນສາມຂອງການທັງຊັບສິນອາດຈະໄດ້ຮັບ ສ້າງຕັ້ງຫລີກໄປທາງສໍາລັບການຈ່າຍເງິນຂອງຫມໍແຂ້ວຂອງຫນຶ່ງຂອງທາງເລືອກ. ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດດັ່ງກ່າວເປັນມໍແຂ້ອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການ"ແກ້ໄຂ"-ສະມາຊິກຄອບຄົວຜູ້ທີ່ມໍລະດົກອັດຕະໂນມັດອີງຕາມການພະແນກກ່າວໃນລະປິນ(ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້). ເຮັດໃຫ້ເປັນມໍແຂ້ກັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງແລ້ວສືບທອດຄົງຈະແບ່ງຍຸເພີ່ມທະວີການແບ່ງປັນຂອງບຸກຄົນທີ່ຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ. ຫນຶ່ງອາດຈະ,ຢ່າງໃດກໍຕາມ,ຫມໍແຂ້ວເພື່ອບຸກຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນການຫນຶ່ງຂອງການຄົງຍາດ,ການອື່ນໆພາກສ່ວນທີ,ກຸງການຈັດຕັ້ງ,ແລະອື່ນໆ. ສ່ວນບຸກມໍແຂ້ບໍ່ສາມາດເກີນຫນຶ່ງໃນສາມຂອງມຊ,ໂດຍບໍ່ມີການເອກອະນຸຍາດຈາກທັງຫມຍັງເຫຼືອການສ້ອມແຊຍາດ,ນັບຕັ້ງແຕ່ຮຸ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຫຼຸດຜ່ມາະສົມ. ພາຍໃຕ້ກົດໝາອີສລາດ,ທັງທາງດ້ານກົດເອກະສານ,ໂດຍສະເພາະ,ຈະຕ້ອງໄດ້ພະຍານ. ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ສືບທອດຈາກບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດຈະເປັນພະຍານກັບບຸກຄົນທີ່ຈະ,ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນການຂັດແຍ່ງຂອງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ.
ມັນແມ່ນແນະນໍາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍຂອງເທດຂອງທ່ານສະຖານທີ່ໃນເວລາທີ່ຮ່າງຈະເປັນດັ່ງນັ້ນວ່າມັນຈະຍອມຮັບໂດຍປະຊາຊົນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງທ່ານ.
ຫຼັງຈາກ ບັນຊີສໍາລັບສ່ວນບຸກ,ລະປິນຢ່າງຊັດເຈນໄດ້ກ່າວສະເພາະໃດຫນຶ່ງໃກ້ຊິກໃນຄອບຄົວຜູ້ທີ່ມໍລະການສ້ອມແຊມສ່ວນແບ່ງຂອງມຊ. ພາຍໃຕ້ການທີ່ບໍ່ມີສະຖານະການສາມາດບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ຖືກປະຕິເສດຂອງເຂົາເຈົ້າສ້ອມແຊມສ່ວນ,ແລະການເຫຼົ່ານີ້ປະລິມານແມ່ນຄິດໄລ່ໂດຍກົງຫຼັງຈາກຄັ້ງທໍາອິດສອງຂັ້ນຕອນແມ່ນປະຕິບັດ(ພັນທະແລະ). ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາລັບການເຫຼົ່ານີ້ມາຊິກຄອບຄົວທີ່ເປັນ"ການຕັດ"ອອກຈະຍ້ອນສິດທິຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນມີຢູ່ໃນລະປິນແລະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການປະຕິບັດທັນທີໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງຄົວນະໂຍບາຍດ້ານ."ຄົງ"ມີຄວາມໃກ້ຊິກໃນຄອບຄົວລວມທັງສາມີ,ພັນລະຍາ,ລູກຊາຍ,ລູກ,ພໍ່,ແມ່,ແມ່ຕູ້,ແມ່ຕູ້,ເຕັອ້າຍ,ຢ່າງເຕັມເອື້ອຍຂອງ,ແລະການຕ່າງໆເຄິ່ງຫນຶ່ງອ້າຍນ້ອງ. ເວັ້ນການນີ້ອັດຕະໂນມັດ,"ຄົງ"ມໍລະດົກກອ -ຣັເອົາອອກຈາກມໍລະດົກຈາກທີ່ບໍ່ແມ່ນຕິພີ່ນ້ອງ,ເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີວິທີປິດ,ແລະກົງກັນຂ້າມ. ຍັງໄດ້,ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຜິດຂອງ (ບໍ່ວ່າຈະເຈດຕະນາຫລື)ຈະບໍ່ເປັນມໍລະດຈາກການຕາຍ. ນີ້ແມ່ນຄວາມທໍ້ປະຊາຊົນຈາກການກະ ອາຊະຍາກໍາໃນຄໍາສັ່ງເພື່ອໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານ. ການແບ່ງປັນວ່າແຕ່ລະຄົນສືບທອດແມ່ນຂຶ້ນຢູ່ກັບສູດຊຶ່ງເປັນອະທິບາຍຢູ່ໃນພາກທີສີ່ຂອງລະປິນ. ມັນຂຶ້ນກັບລະດັບຂອງພັນ,ແລະຈໍານວນຂອງອື່ນໆທີ່ກໍານົຍາດ. ມັນສາມາດກາຍເປັນທີ່ຂ້ອນຂ້າງສັບສົນ. ເອກະສານນີ້ອະທິບາຍທີ່ພະແນກຂອງຊັບສິນເປັນມັນແມ່ນການປະຕິບັດບັນດາອາຟຣິກາໃຕ້ຣັດ. ສໍາລັບການຊ່ວກັບສະຖານະການສະເພາະ,ມັນເປັນທີ່ສະຫລາດທີ່ຈະປຶກສາກັບທະນາຍຄວາມຜູ້ທີ່ພິການໃນລັກສະນະຂອງຊາຍຄອບຄົວ,ກົດໃນປະເທດຂອງທ່ານ. ມີແມ່ນຍັງໄລນ໌ເຄື່ອງຄິດເລກ(ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້)ທີ່ພະຍາຍາມເພື່ອງ່າຍການຄິດໄລ່.
ເມື່ອໃດທີ່ການຄິດໄລ່ແມ່ນເຮັດໄດ້ສໍາລັບການສ້ອມແຊມຍາວ,ການຊວອາດຈະມີຍັງເຫຼືອດຸ່ນດ່ຽງ.
ມຊແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນແບ່ງອອກການທີ່ຈະ"ສິດ"ຫຼືຫ່າງໄກຫຼາຍພີ່ນ້ອງ. ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະປະກອບປ້າ,ລຸງ,ແລະຫ້ອງ,ຫຼືອື່ນໆທີ່ຫ່າງໄກພີ່ນ້ອງຖ້າບໍ່ມີການອື່ນໆການດໍາລົງຊີວິດໃກ້ຊິດພີ່ນ້ອງຍັງຄົງ. ໄມປະເທດຢ່າງຊັດເຈນ:"ຜູ້ຊາຍຈະມີສ່ວນແບ່ງໃນສິ່ງທີ່ພໍ່ແມ່ແລະ ອອກຈາກທາງຫລັງ,ແລະແມ່ຍິງຈະມີ ແບ່ງໃນສິ່ງທີ່ພໍ່ແມ່ແລະ ອອກຈາກທາງຫລັງ"(ປິນ ໔:໗). ດັ່ງນັ້ນ,ທັງສອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງອາດຈະມູນມໍ. ການສ້າງຕັ້ງຫລີກໄປທາງສ່ວນຂອງມໍລະດົກສໍາລັບແມ່ຍິງແມ່ນການປະຕິວັຄິດທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງຕົນ. ໃນວັດຖຸບູຮາດອາຣະເບີຍ,ເຊັ່ນ:ໃນຈໍານວນຫຼາຍອື່ນໆທີ່ດິນ,ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກພິຈາລະສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊັບສິນແລະໄດ້ດ້ວຍຕົນເອງທີ່ຈະແບ່ງປັນໃນບັນດາຢ່າງດຽວຜູ້ຊາຍຍາດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ,ພຽງແຕ່ລູກກົກລູກຊາຍນໍາໃຊ້ເພື່ອມໍລະດທຸກສິ່ງທຸກຂັອື່ນໆທັງຫມຄອບຄົວສະມາຊິກຂອງການແບ່ງປັນ. ປິນຍົກເລີກການເຫຼົ່ານີ້ວີການປະຕິບັດແລະລວມຍິງເປັນ. ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແລະເຂົ້າໃຈຜິດວ່າ"ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງສິ່ງທີ່ເປັນຜູ້ຊາຍໄດ້ຮັບການ"ງມໍລະດົກ. ໃນໄລຍະນີ້-ຈ້ໃຈຫຼາຍຈຸດທີ່ສໍາຄັນ. ການປ່ຽນແປງໃນຮຸ້ນມີຫຼາຍທີ່ຈະເຮັດທີ່ມີອົງສາຂອງຄອບຄົວພັນ,ແລະຈໍານວນຂອງ,ແທນທີ່ຈະເປັນງ່າຍດາຍຜູ້ຊາຍທຽຍິງອະຄະຕິ. ຂໍ້ທີ່ອໍານ"ແບ່ງເປັນສໍາລັບຜູ້ຊາຍເທົ່າກັບທີ່ຂອງສອງແມ່ຍິງ"ໃຊ້ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ເດັກນ້ອຍແມ່ນ ຈາກວິນຍານຂອງພໍ່. ໃນອື່ນໆ ສະຖານະການ(ສໍາລັບຕົວຢ່າງ,ພໍ່ ຈາກການຕາຍຂອງເດັກ),ຮຸ້ນແບ່ງເທົ່າລະຫວ່າງຍິງແລະຊາຍ. ນັກວິຊາການຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພາຍໃນສໍາເລັດທາງເສດຖະກິດລະບົບຂອງຣະ,ມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກສໍາລັບອ້າຍເປັນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບສອງເທົ່າຮຸ້ນຂອງເອື້ອຍລາວ,ເປັນເຂົາແມ່ນສຸດທ້າຍແລ້ວຜິດຊອບສໍາລັບການຂອງນາງດ້ານການເງິນປອດໄພ. ນ້ອງຊາແມ່ນຕ້ອງການທີ່ຈະໃຊ້ເວລາບາງສ່ວນຂອງເງິນວ່າກ່ຽວກັບເອື້ອຍລາວຂອງບໍາລຸງຮັກແລະການດູແລນີ້ແມ່ນສິດທິທີ່ນາງໄດ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການບັງຄັໂດຍບັນຫາ. ມັນແມ່ນຍຸດຕິທໍາ,ຫຼັງຈາກນັ້ນ,ແບ່ງປັນແມ່ນຂະຫນາດໃຫຍ່. ມັນແມ່ນແນະນໍາໃຫ້ສໍາລັບຍາທີ່ຈະພິຈາລະຍະຍາວ,ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງການກະທໍາຂອງຄວາມໃຈບຸນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາ,ບໍ່ພຽງແຕ່ລໍຖ້າຈົນກ່ວາໃນທ້າຍເພື່ອການແຈກຢາຍສິ່ງໃດກໍຕາມເງິນທີ່ອາດຈະໄດ້ຮັບທີ່ມີຢູ່.
ສາດສະດາສໄດ້ເມື່ອຖາມວ່າ,"ຊຶ່ງວາມໃຈບຸນເປັນທີ່ດີກວ່າຢູ່ໃນລາງວັນ."ເພິ່ນໄດ້ຕອບວ່າ:ການກຸສົນທີ່ທ່ານໃຫ້ອອກໃນຂະນະທີ່ທ່ານກໍາລັງສຸຂະພາບແລະມີຄວາມຢ້າວາມທຸກຍາກແລະຕ້ອງການທີ່ຈະກາຍເປັນທີ່ຮັ່ງມີ.
ບໍ່ຊັກຊ້າມັນຈະໃຊ້ເວລາຂອງການເຂົ້າຫາຄວາມຕາຍແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເວົ້າວ່າ,'ໃຫ້ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນທີ່ຈະ ນັ້ນແລະດັ່ງນັ້ນ,ແລະດັ່ງນັ້ນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນ-ແລະ-ດັ່ງນັ້ນ. ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງລໍຖ້າຈົນກ່ວາທ້າຍຂອງຊີວິດຫນຶ່ງກ່ອນທີ່ຈະແຈກຮັ່ງມີເພື່ອການກຸສົນ,ຫມູ່ເພື່ອນ,ຫຼືພີ່ນ້ອງຂອງປະເພດໃດ. ໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງທ່ານ,ທ່ານຮັ່ງມີອາດຈະໃຊ້ເວລາໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານເບິ່ງເຫມາະ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ,ໃນທີ່ຈະ,ວ່າຈໍານວນເງິນແມ່ນ ຢູ່ໃນຫນຶ່ງໃນສາມຂອງປະຊໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະປົກປ້ອງສິດທິຂອງທີ່ຖືກຕ້ອງຍາດ.
